لأن ( 1 ) الاكراه مأخوذ فيه بالفرض إلا ( 2 ) أن يقال : إن أدلة ( 3 ) الاكراه كما ترفع السببية المستقلة التي إفادتها الاطلاقات قبل التقييد ( 4 ) كذلك ترفع مطلق ( 5 ) الأثر عن العقد المكره عليه ، لأن ( 6 ) التأثير الناقص أيضا استفيد من الاطلاقات بعد تقييدها بالرضا الأعم من اللاحق .